Η ΗΠΕΙΡΩΤΕΣ ΤΙΜΟΥΝ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ 1940

Παρέλαση 28 Οκτωβρίου 2016 -ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΗΠΕΙΡΩΤΏΝ ΝΟΜΟΥ ΡΟΔΟΠΗΣ 

Μοιρολόι Ηπειρώτικο (28η Οκτωβρίου 1940 - Τιμής Ένεκεν)

Το κλαρίνο βαρεί το μοιρολόι.... Το μοιρολόι..... Και θαρρείς πως κάθε τι γύρω σου μεταμορφώνεται. Μεταμορφώνεται από μια άχαρη και συνηθισμένη τσιμεντούπολη σε δάσος, σε χωριό, σε πετρόχτιστα σπίτια, σε κάρα, σε αλέτρια, σε αργαλειούς, σε γάστρες. Το μοιρολόι φέρνει θύμησες, από αυτές που μόνο οι παππούδες γνωρίζουν.... Σαν βγαλμένα από μια άλλη εποχή, έρχονται το ένα μετά το άλλο να σε στοιχειώσουν τα φαντάσματα εκείνα. Τα άταφα σώματα Ελλήνων στρατιωτών, οι υπέρτατες θυσίες των Ηπειρωτισσών, η χαρά της απελευθέρωσης και ξανά η απόγνωση και το κλάμα της σκλαβιάς των Βορειοηπειρωτών. Το ΟΧΙ του 1940, που τόσο αβίαστα το προφέρουμε σήμερα, δεν υπήρξε πραγματικά. Δεν είπε μόνο ο Μεταξάς το ΟΧΙ. Αλλά ο Ελληνικός λαός, μην υπολογίζοντας ζωή, περιουσία, υλικά αγαθά, ρίχθηκε στον Αγώνα για την σωτηρία ενός ιδανικού που υπερβαίνει κάθε άλλου... της Ελευθερίας. Και πίσω από τους στρατιώτες, οι Ηπειρώτισσες γυναίκες, εξαθλιωμένες από τη φτώχεια και τις αγροτικές εργασίες, απελπισμένες από τους άντρες, τους γιους και τους πατεράδες τους, που έφυγαν να πολεμήσουν στα απάτητα Ηπειρώτικα και Βορειοηπειρώτικα βουνά,

Στις ηρωικές γυναίκες της Πίνδου…

Χωρίς αυτές όλα θα ήταν πιο δύσκολα. Οι γυναίκες που στήριξαν τον Ελληνικό Στρατό στον άνισο αλλά τελικά νικηφόρο πόλεμο κατά των Ιταλών. Κουβαλώντας στα χέρια και στους ώμους πολεμοφόδια, τρόφιμα, ρουχισμό, ανοίγοντας δρόμους για να προελάσουν, αυτές οι γυναίκες ,είναι ένα κομμάτι του Έπους εξαιρετικά σημαντικό.

Όταν οι Ηπειρώτες ανταμώνουν τότε ξυπνάνε μνήμες και η νοσταλγία καλά κρατεί.

Όταν οι Ηπειρώτες ανταμώνουν τότε ξυπνάνε μνήμες και η νοσταλγία καλά κρατεί. Τότε οι αποστάσεις δεν έχουν νόημα. Η διάθεση με όσους κουβαλούν την ίδια νοσταλγία με σένα είναι μεγαλύτερη. Είναι αυτή η διάθεση που αφήνει τη στιγμή να κυλήσει, για να ξυπνήσει η ψυχή του Ηπειρώτη και μέσα από το τραγούδι και τους χορούς να αναριγήσει. Είναι ο δικός μας τρόπος να ανασταίνουμε την Ήπειρο μέσα μας, έστω και αν βρισκόμαστε χιλιόμετρα μακριά.

ΞΕΚΙΝΗΣΑΝ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΝΟΜΟΥ ΡΟΔΟΠΗΣ

Ξεκίνησαν τα μαθήματα παραδοσιακών χορών για νέους και ενήλικες στο  Συλλόγου Ηπειρωτών Νομού Ροδόπης "Άγιος Γεώργιος ο Εξ Ιωαννίνων " με πολύ κέφι και όρεξη.  

ΑΝΑΣΤΕΛΟΝΤΑΙ ΟΛΕΣ ΟΙ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ Ν ΡΟΔΟΠΗΣ ΛΟΓΩ ΑΙΦΝΙΔΙΑΣ ΑΛΛΑΓΗΣ ΤΩΝ ΚΛΕΙΔΑΡΙΩΝ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ ΤΟΥΣ ΣΤΟ 13ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΩΝ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ

Η ευεργεσία είναι η ευγενέστερη εκδήλωση της ζωής του ανθρώπου. Συνίσταται στο ενδιαφέρον έως και την προσωπική ανάλωση του δωρητή με πνεύμα αγαπητικής αυτοπροσφοράς για την προκοπή και την ευδαιμονία του ευεργετούμενου, ο οποίος βρίσκεται σε δεινή θέση. Έχει ως κίνητρό της την αγάπη και τη φιλοτιμία. Την υπαγορεύει το πνεύμα της φιλαλληλίας και είναι σύμφωνη με την προτροπή του Απ. Παύλου, «μη τα εαυτού έκαστος αλλά τα του ετέρου».      Ο ευεργέτης είναι ακριβώς εκείνος που επεμβαίνει και σώζει όταν υπάρχει αδιέξοδο, εκεί όπου καμία άλλη πόρτα, από πουθενά, δεν μπορεί να ανοιχτεί.

Πωγωνήσιος. Ένας χορός που καθρεφτίζει τον πολιτισμό τους σε όλες του τις διαστάσεις και συμπυκνώνει για τους Ηπειρώτες, την διαχρονική τραγουδιστική και μουσικοχορευτική έκφρασή τους. Απολαύστε το video.

Απολαύστε το video

Το ταξίδι της εκπομπής ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΡΩΜΕΝΑ, αυτή τη φορά είναι αφιερωμένο στην περιοχή του Πωγωνίου, στα Ελληνοαλβανικά σύνορα, εκεί όπου βρέθηκε ο φακός της εκπομπής και κατέγραψε τις τοπικές εσωτερικές δονήσεις και τις αφηγήσεις των κατοίκων, για ένα χορό που καθρεφτίζει τον πολιτισμό τους σε όλες του τις διαστάσεις. Τον Πωγωνίσιο.

Ο Πωγωνίσιος, είναι ο χορός που συμπυκνώνει για τους Ηπειρώτες την διαχρονική τραγουδιστική και μουσικοχορευτική έκφρασή τους, αφού συμπεριλαμβάνει και αγκαλιάζει την αρχαία Ελληνική παράδοση, με την ανημίτονη πεντατονική κλίμακα, αλλά και τη σύγχρονη μουσική ταυτότητα της περιοχής του Πωγωνίου, που έχει ως κύριο χαρακτηριστικό την «δωρικότητα», την λιτότητα και την ομαδικότητα.

Ο Πωγωνίσιος σκοπός ήταν αρχικά μία «σύνθεση» από πολλές φωνές και με την εμφάνιση των οργάνων, στην πορεία των χρόνων, εξελίχθηκε σε μία «σύνθεση» από πολλά μουσικά όργανα.

Το ιδιόμορφο ύφος του πωγωνίσιου τραγουδιού προέκυψε από τη πολυφωνική αρμονική μελωδία, που συνδυάζεται με την εύθυμη, μελωδική επανάληψη. Είναι μάλιστα ο πιο διαδεδομένος χορός σε όλη την Ήπειρο, αφού οι περισσότεροι χοροί καταλήγουν σ' αυτόν.

Ο θεματικός άξονας του Πωγωνίσιου τραγουδιού ερμηνεύει χαρές, λύπες, αγωνίες, τον πόνο της ξενιτιάς, την ευγνωμοσύνη στη γενναιότητα, την αγάπη για τη φύση και την προσήλωση σε αγαπητά και ποθητά πρόσωπα.

Είναι χορός με έντονη σούστα (ανεβοκατέβασμα του κορμού) σε όλα τα βήματα και χορεύεται και από γυναίκες και από άντρες, αποτυπώνοντας με απαράμιλλη ομορφιά την ισορροπία και τα όρια της έκφρασης ανάμεσα στον άντρα και στη γυναίκα. Η πανέμορφη γυναικεία πωγωνίσια στολή μάλιστα είναι εκείνη που επιβεβαιώνει την σεμνή και λυγερή γυναικεία έκφραση, αλλά και την αισθητική ποιότητα της περιοχής.

Η κάμερα της εκπομπής αναζήτησε σε όλα τα χωριά του Πωγωνίου και κατέγραψε, εικόνες εξαιρετικής χορευτικής έκφρασης από παλιότερους και νέους χορευτές, όπως επίσης και μοναδικά μουσικά και τραγουδιστικά «μοτίβα» του Πωγωνίσου σκοπού, ο οποίος ξεσηκώνει και παρασύρει με την μελωδικότητα του, τα πλήθη του κόσμου που συρρέουν στα πανηγύρια για να εκδηλώσουν την αληθινή χορευτική έκφρασή τους.

Οι κάτοικοι της περιοχής, μιλούν επίσης στο φακό στην εκπομπής, για την συνολική κοινωνική διάσταση που απεικονίζεται στον Πωγωνίσιο χορό, αφού η περιοχή του Πωγωνίου είναι γεμάτη από ανθρώπινες εντάσεις και δονήσεις που καταγράφηκαν στο πέρασμα του χρόνου, βιωμένες βαθιά και υπαρξιακά από όλους εκείνους που έζησαν αυτή την περιοχή στην μεγάλη ακμή της όσο και στην μετέπειτα εποχή της μετανάστευσης.

www.filmellon.gr

romiazirou.blogspot.gr/

ΞΕΚΙΝΆΝΕ ΤΑ ΜΑΘΉΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΝΟΜΟΥ ΡΟΔΟΠΗΣ "ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ο ΕΞ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ "

Με σεβασμό στη μουσικοχορευτική παράδοση του τόπου μας,  ο Σύλλογος Ηπειρωτών Νομού Ροδόπης “ Άγιος Γεώργιος ο Έξ Ιωαννίνων “  επιτελεί ένα σπουδαίο έργο που αναγνωρίζεται και καταδεικνύεται συνεχώς μέσα από τις έντονες δραστηριότητές του, την αναβίωση των εθίμων, τη συμμετοχή του σε συνέδρια και συμπόσια χορού, την οργάνωση εκδηλώσεων “Ετήσιο Αντάμωμα Ηπειρωτών Αν. Μακεδονίας και Θράκης ”, αλλά και με τις συνεχείς παραστάσεις των συγκροτημάτων του τοπικά και πανελλαδικά.

Οι μαθητές μας διδάσκονται γρήγορα και ευχάριστα τους παραδοσιακούς μας χορούς, με υπεύθυνη και μεθοδική διδασκαλία και ζουν με ξεχωριστή αγάπη την ομορφιά και λεβεντιά των παραδοσιακών στοιχείων του τόπου μας. Διδάσκονται χοροί της Ηπείρου καθώς και χοροί απ’ όλη την Ελλάδα. Λειτουργούν τμήματα κάθε Κυριακή και Τετάρτη για αρχάριους και προχωρημένους, με όλες τις ηλικίες (παιδικά -εφηβικά και ενηλίκων).

Τιμή (5 Ευρώ ) το μήνα 

Ώρες διδασκαλίας                      Κυριακή 

                                      >>1800-19:00  (παιδικό  τμήμα)

                                      >>18:00-19:00  (ενήλικο αρχάριο τμήμα)

                                      >>19:00-20:00  (τμήμα παραστάσεων)

                                                         Τετάρτη

                                      >>19:00-20:00  (ενήλικο αρχάριο τμήμα)

ΣΚΟΠΙΜΑ ΚΑΠΟΙΟΙ "ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΝ" ΤΟ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ...

Γιατί κάποιοι επιμένουν σε τούτο τον τόπο να «δολοφονούν «συστηματικά το παραδοσιακό δημοτικό τραγούδι, αντικαθιστώντας το με ένα αχταρμά γυφτοανατολικοινδικόμαροκινο…..ήχο, ή για τους πλέον ευφάνταστους μπασταρδεμένο σκυλάδικο, όπου αντί μπουζούκι, χρησιμοποιούν κλαρίνο και βιολί….Από στίχους? Άστα να πάνε…  

Ότι σκεφθεί ο κάθε αυτοχρηζόμενος  «τραγουδιστής» το βγάζει με στριγγλιές που ενισχύουν πανίσχυρα ηχεία με μακρόσυρτα «ωωωωωππππποοοοπππποοοοοοο» κ.λ.π.Και  οι πολίτες που πάνε «στα κλαρίνα» στο πανηγύρι του χωριού, ή κάποιας εκδήλωσης με τα χέρια ψηλά και λικνίσματα λεκάνης και μέσης σαν …χανούμισσες, να χορεύουν τούρκικα τσιφτετέλια, ή ινδικά, ανάλογα την έμπνευση των «καλλιτεχνών»...

Παρακολουθήσαμε αηδιασμένοι παραδοσιακά πανηγύρια σε χωριά της Ηπείρου (…αλλά και από αναμεταδόσης τοπικού καναλιού), αυτό το καλοκαίρι… Προσέξτε σκηνικό….

Ηλεκτρικές κιθάρες, ντράμς, ηλεκτρικό αρμόνιο,  και κλαρίνο με βιολί…. Παραδοσιακό δημοτικό συγκρότημα αυτό…. Πολύχρωμοι προβολείς μετατρέπουν τον χώρο σε ντισκοτέκ της δεκαετίας του ’70. Μηχανήματα τεχνητού καπνού, μαζί με τους πολύχρωμους προβολείς, δίνουν μια τριτοκοσμική εικόνα, προσβλητική για το δημοτικό τραγούδι… Στην πίστα, τσιγγάνες πουλάνε πανέρια με λουλούδια για να τα ρίχνουν στους χορευτές ή τους «καλλιτέχνες» ενώ σε κάποιες περιπτώσεις εμφανίσθηκαν και στοίβες από πιάτα για σπάσιμο. Και όλα αυτά ολοκληρώνονται από «δάσος» πανίσχυρων ηχητικών, εξαιρετικά ενοχλητικών για τους θαμώνες, αλλά «θαυματουργών» για τους καλλιτέχνες που καλύπτουν το πλήθος των ατελειών τους στο τραγούδι ή στα φάλτσα των οργάνων.

Θεσπρωτία και Πρέβεζα πρωταγωνίστησαν φέτος σε τέτοιες εικόνες. Ειδικά για αυτές τις δύο περιοχές, είναι προσβολή γιατί ανέδειξαν δύο κορυφαίους τραγουδιστές τον Στυλιανό Μπέλλο και τον Αλέκο Κιτσάκη, που υπηρέτησαν με πάθος το δημοτικό τραγούδι…

Επειδή λοιπόν κάποιοι θέλουν να εξαφανίσουν το παραδοσιακό δημοτικό τραγούδι, θα τους περιγράψω μια προσωπική εμπειρία που έμεινε σε μένα και σε όλους που ήταν παρόντες, πριν λίγα χρόνια στο πανηγύρι του Σωτήρα στον Πολύλοφο Γρμμενοχωρίων. Εκεί στο μικρό εκκλησάκι, όπου το ρεύμα δεν έχει φτάσει, ο Ναπολέων Ζούμπας με το κλαρίνο και με τα παραδοσιακά υπόλοιπα όργανα, χωρίς ηχεία, μας χάρισε μια ονειρεμένη βραδιά. Απόλυτη ησυχία από εκατοντάδες ανθρώπους. Αντηχούσε μέσα στην νύχτα το θεσπέσιο κλαρίνο, κι όλοι μαγεμένοι απολαμβάναμε αχόρταγα τους ήχους του. Μια ονειρεμένη βραδιά που έμεινε μέσα μας σαν ιερό κειμήλιο….

Τι να πούμε για τα σημερινά «σκόπιμα εγκλήματα» που γίνονται κάθε χρόνο και σε μεγαλύτερη έκταση? Και γιατί κάποιοι τις ανέχονται και υιοθετούν? Και το πλέον εξοργιστικό….Τέτοιες εκδηλώσεις τις διοργανώνουν σε πολλές περιπτώσεις …Πολιτιστικοί Σύλλογοι…Ντροπή…

Βέβαια εδώ να επισημάνουμε ότι, συνεχίζουν να υπάρχουν συγκροτήματα που σέβονται την παραδοσιακή δημοτική μουσική μας και την υπηρετούν με ευλάβεια. Το παρατηρούμε αυτό κυρίως σε πανηγύρια στα Ζαγοροχώρια, Γραμμενοώρια, Κόνιτσα, Πωγώνι και κ.λ.π, δηλ. κυρίως στο νομό Ιωαννίνων, παρ’ ότι κι εκεί τα ισχυρά ηχεία υπάρχουν, αλλά τα υπόλοιπα είναι πιστά στην παράδοση. Ίσως και οι κάτοικοι αυτών των περιοχών να μη ανέχονται τα μουσικά «γυφτομπαρόκ» και θέλουν να γλεντήσουν παραδοσιακά και όχι όπως στα σκυλάδικα.

Και κάτι το θετικό…. Στην περιοχή υπάρχουν κάποια δημοτικά συγκροτήματα βορειοηπειρωτών, που υπηρετούν με ξεχωριστό σεβασμό το παραδοσιακό δημοτικό τραγούδι και μάλιστα με μεγάλη επιτυχία…

Λοιπόν για να ξεκαθαρίσει το θέμα… Όσα από τα συγκροτήματα είναι λάτρεις του σκυλάδικου στύλ, να μη καλύπτονται πίσω από το δημοτικό τραγούδι και να εμφανίζονται με την πραγματική τους μορφή, ικανοποιώντας αυτούς που θέλουν να τους ακολουθήσουν. Αυτοί όμως που διοργανώνουν πανηγύρια ή εκδηλώσεις με παραδοσιακό δημοτικό τραγούδι, να επιλέγουν προσεκτικά τα συγκροτήματα. Σε αντίθετη περίπτωση, τα τούρκικα τσιφτετέλια  κ.λ.π. θα κυριαρχήσουν και σιγά –σιγά και το παραδοσιακό δημοτικό τραγούδι θα σβήσει…. Αυτό δεν το θέλει κανένας…

ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΥΡΟΥΣΗΣ

πηγή:http://allnews-epirus.blogspot.gr/